仿古農(nóng)民人物玻璃鋼雕塑——景區(qū)文化主題擺放
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仿古農(nóng)民人物玻璃鋼雕塑是一種以古老農(nóng)民為原型的玻璃鋼雕塑,采用玻璃鋼材料,精雕細刻,色彩多樣,造型精美,精細的細節(jié),讓雕塑具有極高的藝術(shù)價值,其色彩也更加豐富,可以根據(jù)景區(qū)文化主題需求,進行定制,為景區(qū)帶來更多的文化氣息。
文化人物雕塑是繼商、西周之后進一步繁榮與發(fā)展。在以后的漫長歲月中,也未出現(xiàn)類似西方的仿古農(nóng)民景區(qū)人物雕塑。直到20世紀上半葉才在一些經(jīng)濟、文化比較發(fā)達的城市,如上海、天津、成都、廣州、重慶等地建立了一些真正意義上的仿古農(nóng)民人物雕塑。伴隨著改革開放和經(jīng)濟、文化的發(fā)展,人物雕塑仿古主題人物雕塑如雨后春筍般出現(xiàn)。
要知道和中國古代繪畫一樣,,中國古代哲學(xué)思想也仿古人物雕塑有著密切的聯(lián)系。仿古景區(qū)文化主題人物雕塑尊天命,受其影響,中國藝術(shù)反映為崇高、莊嚴、壯麗、肅穆、典雅等等風(fēng)格。仿古玻璃鋼景區(qū)文化主題人物雕塑崇尚自然,在藝術(shù)上則表現(xiàn)為飄逸、雄渾、淳厚、古樸、淡泊、天真、稚拙等等風(fēng)格。
農(nóng)民景區(qū)文化人物雕塑都有意返璞歸真,追求一種內(nèi)在美和一種大巧若拙的哲學(xué)精神境界。仿古農(nóng)民玻璃鋼景區(qū)文化人物雕塑是具有思想性的藝術(shù)產(chǎn)物,有著強烈的民族性,這種民族性也體現(xiàn)了中國文源中儒道兩家的哲學(xué)精神。仿古景區(qū)主題人物雕塑反映為崇高、壯麗、重穆、典雅等風(fēng)格。